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Charmes védiques

Édition, traduction et commentaire du livre 3 de la Paippalādasaṁhitā de l’Atharvaveda avec un essai critique sur la « magie » dans l’Atharvaveda et sur l’usage rituel de ses hymnes

Carmen Sylvia SPIERS

Collection : Collection Indologie

Collection's number: 165

Edition: EFEO - Coéditions, Institut français de Pondichéry (IFP)

Publication date: 2025

Status : Check with the publisher

48,00 €

ISBN-13 : 9782855392998

ISSN : 0073-8352

Width : 17 cm

Height : 24 cm

Weight : 1.08 kg

Number of pages : 622

Distributor : EFEO Diffusion, EFEO Pondichéry Contact : shanti@efeo-pondicherry.org

Geography : India

Language : French, Sanskrit

Place : Pondichéry

Support : Papier

Description :

621 p., French, English, Sanskrit, paperback

ISBN EFEO : 9782855392998

ISBN IFP : 9788184702583

Collection Indologie n˚ 165

Abstract

This book puts into context the “charms” of the Atharva Veda, an ancient ritual tradition originating in the northwestern area of the Indian subcontinent, through a critical examination of ideas frequently encountered in studies of this Veda, in particular the usage of the label “magic” as well as of the notions of poetry and performativity. This introductory study is followed by the critical edition and translation into English and French of the forty hymns of book 3 of the Paippalādasaṁhitā of the Atharva Veda, along with a detailed commentary in French for each hymn. This book will interest not only sanskritists and scholars of South Asia but also linguists, ethnolinguists and anthropologists.

Keywords

Atharvaveda, performativity, magic, ritual, poetry, paippalāda, manuscripts, critical edition, violence, marginality

Remerciements

Avant-propos

I. Magie, violence, marginalité

I.1. Qu’entend-on par « magie » ?

I.2. Avant l’Atharvaveda

I.3. Les noms de l’Atharvaveda

I.4. « Bienfaisant » ou « terrible » : une distinction limitée

I.5. Aṅgiras en tant qu’Atharvan

I.6. Les Aṅgiras, innovateurs à la pointe et aux marges

I.7. Le statut canonique distinct et secondaire de l’Atharvaveda

I.8. Conclusion, avec des remarques comparatives

II. Poésie, rituel, rhétorique

II.1. La formule efficace : poétique et véridique

II.2. La vérité, la réalité et l’énigme

II.3. La formule védique et le « performatif » austinien

II.4. La source de l’efficacité des formules dans les traditions indiennes

II.5. L’expression mantrokta- dans le Kauśikasūtra

II.6. Analyse de la structure des hymnes

II.7. La stylistique atharvavédique à l’ombre du R̥gveda

III. Le livre 3 de la Paippalādasaṁhitā (PS)

III.1. Caractéristiques du livre 3

III.2. L’édition critique du livre 3

III.3. Les manuscrits employés pour la présente édition

III.4. Signes éditoriaux

III.5. Métriques

III.6. Introduction, traduction et commentaire

IV. Édition, traduction et commentaire du livre 3 de la PS

IV.1. Pour l’élection d’un roi

IV.2. Contre la maladie kṣetriya

IV.3. Contre les ennemis, avec le figuier

IV.4. Aux eaux de consécration

IV.5. Pour confondre l’armée ennemie

IV.6. Pour repousser l’armée ennemie

IV.7. Contre le tétanos

IV.8. Au sommeil

IV.9. Litanie contre le venin du serpent

IV.10. Pour gagner la faveur d’Agni-Rudra

IV.11. Litanie aux défenseurs des directions

IV.12. À Agni, pour l’apaiser

IV.13. Pour le roi, avec l’amulette Parṇa

IV.14. Pour la conception d’un fils

IV.15. À la terre, contre le poison

IV.16. Contre le serpent, avec Paidva

IV.17. Pour guérir des blessures de combat

IV.18. Pour conférer la splendeur royale

IV.19. Pour aiguiser la puissance martiale

IV.20. Pour une nouvelle maison

IV.21. À Indra, pour la suprématie du roi

IV.22. À l’herbe qui a mille yeux

IV.23. Pour la concorde

IV.24. Litanie aux serpents, contre l’ennemie

IV.25. L’observance du bœuf de trait

IV.26. En rentrant à la maison

IV.27. Pour l’invincibilité

IV.28. Pour rendre amoureux

IV.29. Pour subjuguer l’amant

IV.30. Contre le mauvais sommeil

IV.31. Pour faire tomber la pluie

IV.32. Pour un sacrifice sanglant

IV.33. À Agni souverain, feu royal

IV.34. À Agni, pour la richesse d’un roi

IV.35. À Indra, pour la sécurité

IV.36. Pour s’attirer l’aide d’Indra

IV.37. Pour rendre un homme fou de désir

IV.38. Le bouc aux cinq gruaux de riz

IV.39. À Agni, après une fausse couche

IV.40. Pour maîtriser le désir

Abréviations

Bibliographie

Index de mots sanskrits hapax, rares ou discutés en détail

Notes

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Abstract

Table of contents

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