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Les Immortels vietnamiens d'après le Hội chân biên

TRỪƠNG Dinh-Hoè

Collection : Textes et documents sur l'Indochine

Numéro de collection: 16

Éditeur: Truong Dinh-Hue

Édition: EFEO

Année de parution: 1988

Statut : Disponible

35,00

ISBN : 2-85539-544-5

ISBN-13 : 9782855395449

ISSN : 0768-2530

Largeur : 19 cm

Hauteur : 28 cm

Poids : 0,4 kg

Nombre de pages : 168

Distributeur : EFEO Diffusion

Géographie : Vietnam

Langue : Français

Lieu : Paris

Support : Papier

Description :

168 p., ill., 28 cm.

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Table des matières

Introduction
I. Le choix du Hội Chân Biên
II. Indications pratiques
  1. Plan du travail
  2. Transcriptions, références et notes
  3. Abréviations
Première partie
Étude du Hội Chân Biên
 
Chapitre I. Un livre vietnamien d’hagiographie taoïste
I. Le texte et son auteur
  A. La réédition de 1851
    1. Le titre, la préface et l’introduction
    2. Les deux chapitres et les biographies
    3. Condensation et révision
  B. L’auteur
    1. Son nom et son époque
    2. L’homme et ses qualités
II. Les antécédents et les sources
  A. Les antécédents
    1. Recueils chinois
    2. Écrits vietnamiens
  B. Les sources
    1. Sources données en références par l’auteur
    2. Allusions
    3. Sources probables de l’auteur
Conclusion : Pour qui a été le Hội Chân Biên
 
Chapitre II. Le légendaire condensé des Immortels vietnamiens
I. Le légendaire
   A. La table du Hội Chân Biên
   B. Les personnages
    1. Époque des rois Hùng et personnages mythiques
    2. Personnages historiques
    3. Personnages intemporels
II. L’hagiographie
  A. Les données typologiques et thématiques
    1. Catégories des immortels et leurs modes de manifestation
    2. Attributs et puissances des immortels
    3. Relations avec les hommes et titres cultuels des immortels
  B. Les thèmes
    1. L’accès au Dao
    2. L’acquisition de l’immortalité
    3. La transformation
  C. L’ouverture au monde des immortels
    1. Par les poèmes
    2. Par les images
Conclusion : Une typologie vietnamienne des immortels
 
Chapitre III. Particularités vietnamiennes des Immortels
I. De la société aux pratiques cultuelles
  A. Le milieu social des personnages
  B. Les immortelles célestes et le culte des déesses-mères
II. Les immortels dans l’histoire du Việt-Nam
  A. Sous la domination chinoise
  B. Au cours des dynasties nationales
    1. La cour
    2. Les lettrés et les religieux
    3. Le peuple
Conclusion : Les quatre immortels de l’ordre national
 
Conclusion générale
 
Deuxième partie
Traduction annotée du Hội Chân Biên
 
Feuille de garde
Titre du livre
Préface de la réédition
Introduction
Table du Hội Chân Biên
 
Chapitre CÀN (des hommes immortels)
  I. Chử le premier patriarche taoïste
  II. L’homme-parfait Áp-lang
  III. L’homme-parfait PHù-Khế Nguyên
  IV. L’homme-parfait Thông-huyền
  V. L’homme-parfait Huyền-Vân
  VI. L’homme-parfait de Na-son
  VII. L’homme-parfait de Hoàng-son
  VIII. L’homme-parfait Đạo-can
  IX. Le maître Đạo-am
  X. L’homme-parfait An-quốc
  XI. L’homme-parfait Lộc-giác
  XII. L’homme-parfait de Hống-son
  XIII. L’homme-parfait Thành-đạo
 
Chapitre KHÔN (des femmes immortelles) 
  I. La sainte mère de Sùng-son
  II. La princesse Tiên-dung
  III. La reine Truòng Lạc
  IV. La jeune Ngải-hòa
  V. L’immortelle princesse Ngọc-tiên
  VI. L’immortelle Giáng-huong
  VII. L’immortelle Giáng-kiều
  VIII. Les deux immortelles sortant de l’eau
  IX. L’immortelle Bồi-liễn
  X. L’immortelle Chế-y
  XI. Les deux immortelles qui ont participé à la fête
  XII. L’immortelle qui écrit le poème
 
Partie complémentaire
Le texte du Hội Chân Biên
Index
  I. Les immortels
    1. Vietnamiens
    2. Chinois
  II. Les divinités
    1. Vietnamiennes
    2. Chinoises, bouddhiques et d’origine étrangère
  III. Les personnages
    1. Vietnamiens
    2. Chinois
  IV. Les noms de lieux
    1. Du Viêt-Nam
    2. De la Chine et de l’étranger
  V. Expressions techniques et thèmes principaux
Bibliographie
Table des matières

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